柳溪社區教會

增長的教會──伊利諾州南巴靈頓柳溪社區教會



柳溪社區教會（Willow Creek Community Church）是全美最大的教會之一，
每週約有20,000名會眾在此聚會。它之所以成為美國最大的教會，是因其具創
意的運作計劃，更因其獨特的服事觀與吸引不上教會人士的絕妙策略。

柳溪教會成立於1975年，1981年2月，以1,500萬美元在伊利諾州南巴靈
頓佔地155英畝的土地上，建立教會園區，離芝加哥市區約30英哩。該會主堂
可以容納4,650人，看起來不像教堂，倒像市政中心。整個園區看起來就像景觀
公園，而不像教會用地。這一切都不是出於偶然。所有柳溪的一切，從硬體建築
到聚會程序以及音樂的選擇，都是為慕道友設計的一個舒適、沒有壓迫感的環境。

該會週末有四堂以慕道友為取向的敬拜，周三、四有以會友為主的查經聚
會。另外還有兒童、青少年及X世代的青年敬拜。該會以生動活潑的主日敬拜
（穿插現代詩歌演唱、舞蹈、戲劇、多媒體播映）與各類小組名聞於世。

革新之初

主任牧師海比爾（Bill Hybels）50出頭，是教會的創建者，並不是神學院科
班出身的牧師。1970年代初期，海比爾還在大學就讀時，就參與 South Park
Church in Park Ridge的青少年服事。他們讓學生自己用流行音樂、戲劇，及各種
活動發揮個人才能，但重點則在聖經真理的教導及對孩子們身心靈的關心。最多
時曾有1,000多位青少年在此聚會。

這期間他學習到按恩賜服事及分組增長的功課。在這項服事成效極佳，幾近
巔峰時，海比爾參加了一個聚會，領受到現代教會的策略是在使徒行傳第二章：
面對人們的需要並幫助他們解決。他深受感動，決定出來牧會，於是成立了柳溪
社區教會。

1975年10月12日，當海比爾還是伊利諾州Deerfield三一神學院學生時，
他用賣掉1,000多籃蕃茄籌到的經費，租下一座可容納千人的柳溪戲院，開始這
間專為非基督徒而敞開大門的教會。

在開始這個教會之前，海比爾和同工們花了四星期的時間進行挨家挨戶的問
卷調查。他們問社區的人：「你固定參加地方教會嗎？」如果得到的答案是：「沒
有。」他們就會繼續問：「為什麼沒有？」他了解到人們不去教會主要有四個原
因：

1.教會給人一種老是要奉獻的印象； 2.教會內容枯燥乏味；3.教會跟現實生
活脫節；4.牧師使人感到自己很無知和有罪惡感。於是，他決定用低調的方式來
處理奉獻；用富創意的溝通方式；傳講與生活息息相關的道；並定意不採高姿態
來對人談話，也不用罪疚感來驅策人們。

快速增長

1975年柳溪的第一次聚會只來了125人，第二週更少，但幾位核心同工在
海比爾帶領下，仍堅定地服事眾人，三年後，會眾突破2,000人。

在這快速增長的三年中，海比爾用團隊服事的模式來運作 ，他自己扮演協
調者的角色，眾同工則各按恩賜服事。1979年，教會增長減緩，事工漸走下坡，
海比爾和同工進入省思的階段。在1980年代初期，教會修正一些方向及作法。
海比爾牧師在傳講信息上，除了像過去強調的愛和恩典外，又加上公義和紀律。
同工們從錯誤中學習，用智慧及耐心解決問題。於是，柳溪社區教會突破危機，
重新出發。

在海比爾有系列性的聚會講台教導下，教會人數自1983年的4,600人到1988
年的9,000人，再到1990年的14,000人 (包括週末與週間聚會)。這樣的教會增
長引起美國媒體的注意，時代雜誌和美國國家廣播電台都來訪問柳溪教會。這裡
逐漸成為教牧領導的訓練中心，海比爾牧師也常被各地教會邀請開設教會增長研
習會。1990年代初期，因主任牧師無法常在教會，而教導又非常需要，海比爾
就建立了「教導團隊」，讓有教導恩賜的信徒出來服事成全眾聖徒。

目標群眾

早期柳溪教會的主要增長策略是他從坊間行銷學中學到的觀念─目標群眾
（Target Audience），海比爾稱之為「未信者哈利」（Unreached Harry）。他知道他
無法面面照顧到社區中所有的人，所以他便試著實際一點，把目標群眾限定在社
區人口統計中最大的一群─25歲至45歲的中產階級、具專業技術、忙碌於商場、
對傳統教會缺乏興趣的已婚男士。

海比爾認為有些牧師之所以達不到果效，是因為他們一直試著要接近那些跟
他們沒有自然關係的人。上帝使用每位牧者獨特的恩賜和熱情，並且使他們可以
親近一個特別類型的群眾。海比爾說：「大致上，一位牧者若想設定他的目標群
眾，可以先看看他喜歡與哪些人一同渡假或休閒一個下午。」

崇拜的運用

決定要積極地向「未信者哈利」接近時，海比爾面臨了一個特別的問題：如
何在教導信徒的同時，也能向非信徒傳福音？所得的結論是：「不能！」於是，
他為非信徒哈利設計了週末福音崇拜，聚會中以現代音樂、話劇、舞蹈、多媒體、
聖經基本真理為特色，而其中所用的詞彙都是未信者所能接受的。

信徒們也參加福音崇拜（通常是陪著未信者哈利來的），若要有更深的靈命
造就，則參加週三與四晚間的信徒崇拜（又稱為「New Community」，新社群）。
這聚會著重在解經式的教導、團隊的敬拜、禱告與讚美。海比爾把週間聚會比喻
為馬拉松選手在中間停下來補充水份的中繼站。

教會成立20餘年來，柳溪一直沒有週日晚崇拜。海比爾的理由是：「一般而
言，會眾從主日晚崇拜的講道中得到的東西較少，因為牧師的心力都已放在主日
早晨的講台上。而且我們這一代人大都利用週日晚上休息，好為下週的工作做準
備。週一一大早，他們必須把小孩送到保姆處或趕著參加公司週會。主日晚上沒
有聚會也使人們可以自由地在家參加一些小組聚會或特別的研習會。」

一個無神論者在到柳溪聚會兩年後信主，他說：「柳溪是一個可以安心慕道
的地方，一切是這樣的自然，沒有壓力，我可以用自己的速度來了解基督教。」　　
海比爾並沒有在聚會中進行呼召。他反而鼓勵慕道友跟帶領他們來教會的人談
天，或找教會的輔導。他說：「大部份的人是在聚會完畢後，在停車場或星期天
中午在當地餐廳用餐聊天時，決志信主的。」

在柳溪，一個人屬靈之旅的下一步是參加小組聚會。這些小組提供了個人的
門徒訓練課程，也在小組中彼此扶持，它就像大教會中的小教會。

柳溪的服事網絡幫助會眾找出個人屬靈的恩賜，並且引導他們在適當的時機
參與服事。海比爾說：「固定參加週間的聚會，並樂於接受小組的挑戰、也投身
於服事的人，幾乎都會發展到最後的階段：即對「非信徒哈利」伸出福音的觸角，
並使傳福音的事工繼續循環下去。」

尋找合神心意的人


「雖然需要已呈現在眼前一段時間，但是若神所差派的人尚未出現，則我們
寧願繼續等待，我們不會隨便開始一個新的部門或事工。當你找到合適的人來運
作時，你同時也讓聖靈自由地來引導。」海比爾相信被神揀選的人必須有兩種恩
賜：一、與未信者有良好的溝通能力；二、必須有教導信徒的恩賜。一個人若無
法幫助人們在基督裡更成熟長進，就無法擁有一個有果效的服事。但是如果一個
帶領人只能把人帶進教會，卻無法在靈裡餵養人，則事工就只能建立在軟弱的根
基上。

柳溪對平信徒同工的招募是：先從人開始，而不是從職位開始。新會友必須
努力找出個人的屬靈恩賜，以便在服事上可以勝任愉快。海比爾用一句話來描述
平信徒總動員的目標：「會友即傳道人」。他們提供發掘屬靈恩賜的講座來引導會
友，再由輔導幫助個人找出三個最明顯的恩賜，並指導他們進入合適的服事部
門。這種方法會引來平信徒的高度參與並減低流動率；因為當人們在自己的服事
領域中有果效並得到滿足時─他們會喜愛自己所服事的，而且不想停止。

當要增聘教會新的同工時，柳溪特別注重以下三點：一、屬靈上的恩賜：二、
特殊的呼召或服事的熱誠；三、本身的氣質與目前的同工群合得來。當人們對一
份特別的服事有恩賜與熱誠，又能在服事團隊中表現傑出時，他們就自然地願意
去服事。「我們所當做的，就是把他們的心力與能力匯整起來。」他強調：「我們
不是聘用同工來做服事的工作，而是要他們裝備教會的弟兄姐妹，使他們有能力
去做。」

海比爾透過一個管理小組與部門負責人來管理整個教會。他發現他最大的挑
戰是向他的同工傳達異象與價值觀。通常他是透過月同工會及每週一次的同工午
餐會來傳達異象與增進關係。

他和許多主要同工已經合作二十餘年。他說：「即使我們不在這個教會同工，也
會在別的地方一起工作。我們一起成長，同受失敗的苦，彼此認罪，彼此關顧，
一起流淚，一同歡笑。同工之間的愛要花很長的時間才能建立起來。」

擴展異象

 柳溪雖未曾花功夫來發展植堂模式或自己的宗派，它卻很樂意服事並鼓勵那
些想法相近的教會和牧者。在80年代，他們每年舉行三次教牧研習會。1992年
後，他們成立了「柳溪協會」（Willow Creek Association），目標是透過異象、訓
練與資源的分享，與全世界致力教會更新成長的牧者與領袖連結。

目前這個協會的教會會員已超過5,000，每年有超過65,000個地方教會的牧
者或同工前來參加柳溪的研習會與訓練課程，包括：得勝教會研習會（Prevailing
Church Conference）、領袖高峰會（The Leadership Summit）、柳溪策略服事工作
坊（Strategic Ministry Workshops at Willow Creek）、兒童與學生事工研習會
Promiseland /Student Ministries Conference)、小組研習會（Small Groups
Conference）、藝術服事研習會（Arts Conference）、個人佈道研習會（Contagious
Evangelism Conference）。

其中「得勝教會研習會」是全盤了解柳溪事工最重要的聚會，該研習會每年
5月與10月各舉行一次。而「領袖高峰會」則是柳溪最受歡迎與參加人數最多
的研習會。2002年8月8-10日舉行的聚會，4,650個名額去年底就已全部額滿（向
隅者可以透過現場直播衛星在全美50個地點學習。本會「2002年美國教會觀摩
之旅」已取得34位名額！）

海比爾非常看重這些研習會，見到教會因改變而經歷成長，他便受到激勵。
然而，他也意識到許多牧師在試用柳溪的方法時卻失敗了。他相信之所以如此，
往往是因為牧師只知抄襲，卻沒有改變他們的態度和整個教會策略。海比爾知
道，要在教會履行整個柳溪的牧會哲學是非常困難的，然而，在每次研習會後，
他都會傳達「一切均可改變」的觀念，他也確信，牧師可以藉著明暸異象及可行
性的調整，而使得教會復興起來。他說：「如果教會未做任何改變，它的前途是
黯淡的。但它若願意順從聖靈的引導，而非憑血氣的指使，那它的未來將是光明
的。

開創新局

海比爾顯然定意要作個革新者。他宣稱他從未想過要把傳統承遞下去：「我們最
在乎的是，如果一個計劃無法達成既定的目標，我們寧可讓它成為過去，然後再
度嘗試開闢新的局面。雖然如此，海比爾牧師還是承受不住一支蠟燭兩頭燒的服
事量。有一次，開車趕赴聚會時，心靈終於崩潰。於是，他休假，他省思，也接
受過心理輔導，情況才慢慢改善過來。

身為教會領袖，海比爾很重視資訊的吸收，他每天要看兩份報紙，每週要讀三份
全國性的雜誌，每天上網看新聞及看CNN，此外，思考未來也是教會領袖不可
或缺的能力。

在柳樹溪社區方圓車程２０分鐘範圍內的百姓約有１５０萬人，的確有非常大的
發展潛力。眼前教會面臨的問題就是增加聚會場所及解決聚會時的交通阻墜，他
們尋求各種管道的資源。柳溪教會有突破百萬人聚會的準備，以目前教會人數成
長率而言，這目標似乎指日可待！！

資料來源：
http://www.willowcreek.com
http://www.willowcreek.org


摘自「航向月刊」　　　
http://www.ccea.org.tw/pr/functioncode/publish2/?now=1

瑞士小孩為什麼不尖叫?

瑞士小孩為什麼不尖叫?
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=432013590195994&set=a.218711584859530.57319.100001620694871&type=1&ref=nf

前一陣子，去瑞士玩了兩個星期，頭幾天，總覺得有哪裡不太對勁，

但想也想不出來就竟是哪裡不對。後來終於發現瑞士跟台灣最大的不同：
就是瑞士的小孩完全不尖叫… 

 

 在台灣，到處都可以聽到小孩的尖叫聲，鄰居的小孩、大賣場裡的小孩、百貨公司裡的小孩、路上的小孩、捷運裡的小孩，無處不尖叫我非常怕吵，聽見小孩的尖 叫聲，真的讓我神經都快斷掉。但常常看到旁邊疲倦不堪的父母，我也不忍心在內心苛責：「究竟是怎麼教小孩的…」只能默默的想：「小孩可能就是天生會尖叫的動物吧…」

但這個想法，在瑞士完全被打破。瑞士小孩不但不尖叫，個個還乖得很。無論是小到還躺在嬰兒車裡的嬰兒，一直到國小年紀的小孩，各個乖巧有禮，即使亂跑也不 會脫離父母的視線。瑞士的父母看起來都一派輕鬆，養個小孩，似乎比養狗還簡單。 

後來在瑞士各地旅遊，我特別觀察瑞士父母究竟有什麼秘方，每天可以把自己打理的光鮮亮麗(台灣的父母看起來都無力打理自己還兼精神萎靡)，小孩又不吵不 鬧，規矩守禮。而且，也很少在路上看到保母，多是父母自己帶著小孩。我只能說，這實在是太神奇了。 

來我發現，瑞士人對於小孩的教養方式很簡單，就是「生活以大人為中心」、「大人做什麼，小孩就做什麼」。跟台灣人完全相反，台灣大人的生活只剩圍著小孩 團團轉，婚前的活動，幾乎全部放棄。 但瑞士人可不是這樣做的，大人的活動不會因為小孩停止。而且，絕對不是開玩笑。由於瑞士盛行健行爬山，我在火車上看到一對父母背著登山重裝備，帶著四個小 孩，最小的大概三歲，大的不超過十歲。這在台灣，根本是不可思議的事情。 (台灣父母不可能帶三歲的小孩登山健行的) 然後在維威(就是EVIAN礦泉水的來源地附近)，我看到更扯的事。大人都在玩帆船，小孩在幹嘛呢？ (看來都只有十歲上下)也在玩帆船啊，不過換成小型的 帆船而已(旁邊有救生員)。 

瑞士的大人要做什麼事，小孩就得去幹嘛。大人在山路上騎越野腳踏車，對不起，只要是脫離嬰兒車的小孩，照樣得騎。 在瑞士，沒有大人要配合小孩，大人放棄自 己活動這件事。
甚至夫妻用餐也是，要是台灣，夫妻雙方在餐桌上一定只關心小孩，小孩變成大人唯一的焦點。但在瑞士，可沒這回事。

我在蘇黎士看到一對夫婦，兩人帶著兩個小 孩，一個能走，一個還躺在嬰兒車裡。夫妻兩人談笑調情(是真的在調情)，絕沒小孩說話的份，更不會將餐桌焦點從夫妻互動變成只看小孩吃什麼、小孩有沒有受 傷這種無聊事情。
(有圖有真相。請看看這對夫妻當場有沒有保母？沒有的。所以夫妻相處沒時間不要全部推給有沒有保母。而且兩個人都把自己外表打理得很好，在台灣，有看到穿 洋裝跟鞋出去的媽媽？很少吧…多半都穿可怕的休閒服，頭上紮個鯊魚夾就出門了…姑且不論品味，這位爸爸也的衣服看來也是配過的，身上沒有亂七八糟的恐怖服 飾。) 

可是，瑞士的小孩看起來比台灣小孩情緒穩定，看起來也比較幸福，個個都像小天使。
(我的拍攝技術差，雖然不是很清楚，但看看這個小孩的笑容，這種平靜的笑容，我沒在台灣看過。) 

而且，在瑞士，大人非常尊重小孩，我沒看過有任何大人去逗小孩，例如摸頭捏臉等等把小孩當寵物玩的行為。(但我回程在華航班機上就看到空姐這樣對待乘客的 小孩，小孩的父母也認為這很正常，完全不管小孩是否情願。) 

相對的，在比較之下，我覺得台灣的小孩非常神經質跟焦躁。後來想想，我覺得很多台灣的夫妻，在生了小孩之後，放棄婚前自己喜愛的活動，不登山、不到高級餐 廳用餐、不騎腳踏車；然後生活只剩小孩，賺錢為了給小孩上補習班，生活內容只剩接送小孩，話題也只有小孩。但這樣的行為卻養成經常尖叫躁動的小孩，以及疲 倦不堪的父母。 

後來，我想台灣小孩的尖叫是有原因的，他們可能藉由不斷的尖叫，想告訴父母，大人太多的注意力，讓他們喘不過氣吧…

會做人比腦袋好重要

會做人比腦袋好重要 　 作者：洪蘭
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=305114872934291&set=a.131731440272636.23896.100003073418779&type=1&theater
面試時翹二郎腿，離開時不推回座椅。現在年輕人抱怨進不了研究所

、找不到工作，但誰願意和粗俗無禮的人共事？最近去替一個研究所作甄試委員，因為這個領域現在很紅，所以報考的人很多。問了一整天，結束後，所長很過意不去，因為公家給的車馬費只有兩千元。她就自掏腰包請我們吃飯。

用餐時，大家談起剛甄試過的學生，都頻頻搖頭，因為現在的學生坐 沒坐相。有的坐下來，腿就翹起來了，甚至叉開來成八字形。只有少數學生腿有併攏，而且只有極少數的學生離開時，把椅子推回去。

所長很感慨地說，現在知識翻新得這麼快，兩年前的教科書已經沒有 人用，五年前的就廢紙回收。科技日新月異，學生只要肯學，其實不必管他現在知識有多少，但人品不端，以後會令系所蒙羞。

席間有位教授說，他去某大學演講，回家後，一堆學生寫電子信來要投影片。原來，該課要寫報告。最簡單的方式，當然就是直接跟老師要投影片。有學生還特別註明「請務必回」，讓他哭笑不得。

話匣子一打開，每個人都有類似經驗，最普遍的就是「不具名」。也就是說，向老師請益，卻不告訴老師你是誰。這種信只好直接退回，因 我們不處理匿名信。所長的先生說，他公司招考員工時，他一時興起 ，走進去看他的人事主任如何篩選新人。只見主任很客氣跟考生遞名片，那考生轉身看到他，便把手伸出來，大剌剌地問，「那你的呢？」

他吃了一驚，不能相信有人這麼魯莽。他說，在別人的地盤，人生地不熟，不可以擺出高姿態。看到陌生人，一定先探別人的底，不可先假設別人地位低。

他雖然是開玩笑地講，但是意思很明顯：你們大學教了什麼？怎麼教出 這樣不知天高地厚、目空一切的學生來？其實不只學生，整個社會的價值觀都出了問題。很多人把無禮當作性格，把邋遢當作時尚。其實，不注意衣著，蓬頭垢面，不修邊幅，不是豪邁，是不尊重別人的表現。粗俗也不是率直，是沒有品味。

一些描寫性器官的話，不可在廟堂上講。它不代表草根性，它只反映出沒教養。前警察大學的教務長黃富源說得好，率直是良好的品質，禮貌是永 遠不變的價值。直來直往、不做作，很好，但是必須有禮貌，不然就是粗魯。冷漠也是一種更大的粗魯。

我們從小被教導，禮是規規矩矩的態度，義是正正當當的行為。當大家都守規矩，社會自然安定和睦。現在新聞娛樂化，天天大幅報導藝人結婚、外遇、緋聞，讓孩子誤以為這就是人生，行為就該這樣。

又因為這些無營養新聞，嚴重壓縮國際新聞和一些重要民生經濟議題，使學生沒有視野、無法判斷是非。念了很多書，卻完全不知道自己的行為，給人家什 麼樣的觀感。當他們抱怨找不到工作時，能怪誰呢？誰願意和粗俗無禮又自大的人共事呢？

教育是國家的根本，品德是做人的根本，切莫等閒視之。有才無德是毒品

最近報上有個大學教授投書說，他從前在香港教過的學生來到紐約，在他家住了 一晚，這學生是香港的怡和洋行送出來進修的，一週費用美金五千元，還不包括機票。

學生跟他說他回香港後，就要跳槽到別家公司去，跳了薪水才會高。果然連環跳後，現在他已是某大企業的總經理了。

這位教授因此下結論說，人要常換工作才能爬得高，他相信怡和洋行老闆一定對這個學生很生氣，但是「年輕人不能為私情而不往前奔馳」。他勸年輕人不要因「感情、忠誠而耽誤自己前途」。他說嚴凱泰先生在接受交大榮譽博士時，勸告學生不要常換工作的話，在今天工商的世界中是太「農村」了。

我看了很驚訝，這不是「農村」的問題，而是「厚道」的問題。一個年輕人如果位 子都沒有坐熱就換工作，會給人好高騖遠，沒有定性的感覺。如果一個人一年換十二個工作，你敢用他嗎？尤其接受了公司的栽培後，馬上跳槽是不厚道的。

沒有公司願意作別人的人才培訓班，將心比心，老師不應該鼓勵學生享受完利益後，拍拍屁股走路。這不叫為「私情」，這叫自私自利、忘恩負義。不論是什麼樣的進科技社會，只要是人的社會，「忠誠、正直、公平、正義」還是核心的價值觀。作生意，誠信為上，人性之美在於「誠」，人性之貴在於「信」。

群聯電子公司董事長潘健成先生有個「兩個饅頭」的理論，他說：「當你快餓死時，人家給你兩個饅頭，你吃飽了才有力氣去找工作，才活了下來。十年後，你發財了，你說你還他兩個饅頭，外加一個饅頭的利息，用三顆饅頭還掉這個債，像話嗎？」他說恩典不是這樣還的。

好個恩典不是這樣還的。

我們要告訴孩子，珍惜你的工作，感恩給你第一個工作的人。因為當你什麼經驗都 沒有時，他願意僱用你，讓你在職訓練、栽培你，他是你的伯樂，你要感激他。

換工作不是不可以，人往高處爬，水往低處流，而且在同一個工作做久了會沒有挑戰性，但是剛受完訓回來就立刻跳槽，甚至帶舊客戶的名單，帶槍投靠是非常不厚道的。

新僱主只要想一想，你會因為他的薪水高，背叛原來的老闆來投靠他，難道你以後不會因為別人的薪水更高而背叛他嗎？

司馬光說：德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人，自古以來，國之亂臣，家之敗子，皆才有餘而德不足。除非人類的品德能跟得上文明的腳步，不然文明越進步，人類 越不快樂。我們實在不願意看到年輕人比現在更勢利。

有句話說得好：有德有才是上品，有德無才是中品，無德無才是庸品，無德有才是毒品。毒品的危害多麼可怕，它毀家傷人，作老師的怎麼還可以鼓吹學生做毒品呢？

（作者為中央大學認知神經科學研究所）

愛能克服一切的障礙

我們的大祭司耶穌基督
http://newschurch.fhl.net/sermans/2005/srm20050717.htm
節錄

那天晨更，陳傳道邀請我們分享或勉勵，我分享過去在一份雜誌上看過的一篇文章。

現在美國最大的兩間教會，一個是馬鞍峰教會，另外一個是柳樹溪教會。馬鞍峰教會的主任牧師叫做華力克。柳樹溪教會的主任牧師叫做彼爾，海彼斯。

這兩位牧師座談，主持人問馬鞍峰教會的主任牧師，他一生中給他影響最深的人是誰?

馬鞍峰教會的牧師分享說，在他一生中給他影響最深的一個人，是他小學四，五年級的時候，他教會的一位主日學老師。這位老師是不識字的老師。他是一位伐木工人。以前伐木的時候，幾根手指頭也斷掉，少幾根手指頭。

這位老師不識字，怎麼會當主日學老師呢?他有他自己的方法。他每主日早上早一點來教會，問主日學老師，今天要上課的內容是什麼。別的老師告訴他，他就想一下怎麼帶這個課程。每次他上課的時候，他非常的投入，非常的熱心。這位老師雖然是不識字的，但是他的學生可以感覺到這位老師真的很愛他的學生。

華力克牧師說，那個時候他學到他人生最重要的一個教訓。〔愛能克服一切的障礙〕。愛能克服一切的障礙。我就分享這個內容。我心裡想，我們短宣隊到那裡可以作的事情很有限。但是如果我們把耶穌的愛帶到那邊，只要讓他們知道耶穌愛他們，我們愛他們，我想愛能夠改變他們。

2012年10月第四週聖誕信息

投影片下載https://docs.google.com/open?id=0B1HVKmjklsK4Y0xNTmZzQXNYVXc

遊戲
一二三木頭人
撿糖果、最快的那一隊可以再得到一包糖果。
三輪
白白的恩典
和聖誕節有關的糖果

一、目前流行的聖誕節
晚會和狂歡
為什麼人們在最一天會這怎高興
因為在這一天每個小朋友，有可能會收到自己最盼望的禮物
北極的老伯伯
為什麼聖誕老人會在今天發禮物
為了記念普天下所有的人在這一天開始都可以免費收到一份最最隆重的禮物。


二、這個禮物是什麼？
耶穌代替我們在十字架死了，償還了我們所有因罪的刑罰。
因為我們可以與神和好，恢復天國王子和公主的身份。

三、為什麼我們需要這份禮物？
人是有罪的，人無法像神一像的聖潔。
人會犯律法上、道德上、行為上或思想上的罪。
因此自從亞當以後，人就離開屬天的國。
人憑信心接受耶穌為我們的救主，我們就可以被稱為義。

四、為什麼這一份禮物會有這麼大的能力？

耶穌是神，可以充份替代所有人的所有罪的份量(同量)，
耶穌是人，和我們相同，所以可以同質的替代。

五、耶穌誕生的過程
由加利利到伯利恆(快到產期)
在馬糟誕生(馬廄)(西元5年)
天使報佳音
博士朝拜(住房旅舍)
八天行割禮
滿月上聖殿
回拿撒勒
逃往埃及
殺盡伯利恆城裏並四境所有兩歲的男孩
希律死(西元前4年)
滿週歳後回拿撒勒

六、生活應用(我們所相信的事)
我們都犯了罪，不論大小。
我們相信耶穌，也相信耶穌代替我們償還了所有的罪。
因此我們願接受，犯罪後所以的後果，(耶穌承擔所有罪的刑罰)。
我們相信我們是被稱為沒有罪的人。
我們也願意我這個好消息告訴其他的人。

影片
愛的聖誕.mp4
https://www.youtube.com/watch?v=0goU2-qcNW0&list=PL3C9FC18F465DA9AD&index=63

聖誕鈴聲 (台語版)
https://www.youtube.com/watch?v=acAzrPRL9I4&list=PL3C9FC18F465DA9AD&index=65

聖誕節的由來
http://www.youtube.com/watch?v=HPI5FLa70c8&feature=share

台北某明星國小老師投訴：我的學生是文盲

作者： 本報訊 | 台灣立報 – 2012年12月4日 上午4:58

■記錄整理／記者廖雲章

我的學生從小學畢業時，我不願給他畢業證書，因為他連九九乘法都背不齊，他的學科能力只有國小三年級程度，這樣去讀國中會很慘。畢業典禮那天，我故意扣住他的畢業證書，他媽媽來找我，懇談了很久，兩個人談到抱頭痛哭，卻對孩子的拒絕學習一籌莫展。

家長在市場擺攤，工作很忙，小孩就放牛吃草，父母用錢打發小孩，有求必應，卻缺乏親情互動。我曾經跟他說：「你如果一直考二十幾分，這樣沒辦法畢業！」他說，姊姊也是考二十幾分，也畢業讀國中了，他知道自己一定可以畢業，因為國小不會留級！

他對學習毫無動機和興趣，上課都在睡覺或鬧同學，我寫過很多次聯絡簿，也打了無數通電話給家長、去家訪，家長說她都知道，小孩打也打了，罵也罵了，送去安親班還被退貨，人家不收。孩子就是不愛讀書，她也沒辦法。

學生跟我說，不讀書有什麼關係？擺攤做生意、或當洗碗工也可以，為什麼要讀書？他不是壞孩子，只是拒絕學習。因為進度嚴重落後，上課幾乎都聽不懂， 我提報他參加學校攜手計畫，需要家長同意書，發了三四次，都沒有回應。我猜他可能沒有交給媽媽，後來我想法子讓他答應參加。結果，他在課堂上大發脾氣，還 兇那個補救教學老師說：「妳看過學生殺老師嗎？」把那個老師嚇得不敢上課，也不想再教他了。

他的程度有多差？寫一句話十個字，大概會錯七八個字，我覺得他有閱讀障礙，發過通知單給家長，希望送他去做資源鑑定。可是，家長不願意，因為怕孩子 被貼標籤，甚至還會怪老師。我們不能私下偷偷帶小孩去鑑定，這樣會被告。甚至連學校輔導處都私下拜託我，別再通報了，大家多一事不如少一事，現在恐龍家長 太多，認真的老師很容易被告，動輒得咎，學校希望息事寧人，可是我真的不忍心眼睜睜看著小孩自我放棄。

老實說，小孩不笨，他們知道去資源班會被歧視，我聽過其他孩子稱呼資源班的小孩是「資源垃圾」，小孩不願去、家長不承認孩子有狀況，一直拖，拖到最後就變成這樣：國小畢業，卻可能變成文盲。而且還在台北市，聽起來不可思議，但是我相信這不是特例。

我認為特殊生鑑定必須落實，這要處理家長，太多特殊生都是因為家長而延遲治療機會，孩子的時間就被浪費了。

如果老師可以透過通報，讓學校強制對疑似可能有狀況的孩子鑑定，透過社工系統介入，才是真正的保障學習權。

我很憂心即將實施的12年國教，因為基礎沒弄好，如果國小都這樣，他一路 讀到高中還是拒絕學習，不是很可怕嗎？我認為12年國教須提早分流，小學畢業就讓對學術沒興趣的孩子學習技藝。我問過很多孩子，他們都願意去學一門手藝， 在學校打瞌睡的日子很難熬，老師和學生都很痛苦，在教室當「客人」的感覺很差，怎麼可能培養得出競爭力？

12年國教說要「成就每一個孩子」，我很想知道，教育部要如何「成就」這樣的孩子？

放牛班的考卷

放牛班的考卷
http://www.fhl.net/main/novel/novel64.html
作者 李家同 2012.11.18

我有一個習慣，在沒有事可做的日子，會開車到鄉下去，漫無目的地亂逛，原則是越荒涼的地方，越是我想去的。在台灣鄉間開車，過一陣子就會路過一所小學或是國中，周末，這種學校雖然大門不一定能讓你開車進去，但是將車子停下來，再走進去是一定可以的。周末的校園永遠安靜得很，但總有些小孩子在裡面玩耍，有的打球，有的蹲在地上找毛毛蟲。

我們鄉間的學校有兩個特色：第一，校園永遠是很乾淨的，小孩子在周五放學以前，一定會將整個校園打掃得很乾淨才離開吧。第二，校園裡永遠有大樹成蔭，而且也有不少的花草樹木，我一直知道小學和國中的經費並不充裕，但是每一所學校的盆栽和花草都是有模有樣的。

兩個星期以前，我又亂逛了，這所國中實在不大，少子化使很多國中的人數越來越少，我是被它進門的一大排黑板樹吸引住的。黑板樹的特點是非常高，它們不像榕樹那樣往橫處發展，有時可能影響到房屋的基礎。由於它們長得特別高，我一下子就被這一大排樹吸引住了。進去以後，發現這排黑板樹下面有一個石牌，牌子上的詞句非常特別：「王老師，謝謝你，我們的考卷都還留著。民國XX年放牛班全體同學。」

我對這個牌子上的詞句十分好奇，離開以前，將校名和地址都記了下來，回家以後也立刻查出了校長的名字。我寄了一封信給他，問他那個石牌上的話是什麼意思，我表示我願意再去他們學校一次。反正我已退休，成天待在家裡也悶得發慌。

校長立刻打電話給我，於是，上個周末，我又去了這所國中。校長應該算是中年人，我是在周六下午去的，學校裡有一些小孩子在玩耍，就他一個老師，從他的校長室就可以看到那一大排黑板樹。

我第一個問題是「放牛班」，社會上對這個名詞的看法是被放棄的一群孩子，現在，教育部已經不准有放牛班了，過去這所學校一定也有過放牛班，但是為什麼放牛班的孩子如此感謝王老師呢？

校長說，在過去，這裡還算熱鬧，這所國中的人數也很多，有些孩子程度很好，有些很差，放牛班也就應運而生，幾乎沒有老師肯教放牛班，因為這些孩子無論上什麼課，都沒有興趣，不是胡鬧，就是睡覺。學校從來不在意放牛班學生的程度，反正他們都不能升入好的高中，學校只要盯緊幾位功課好的同學，給他們各種惡補，使他們能夠應付高中入學考試。如果真有人考上了某一個明星高中，學校門口就會有大紅布條高高掛，寫上學生的姓名和他被錄取的高中。

當時，學校裡有一位王老師，別人都不肯教放牛班，他卻偏偏搶著教，而他也的確教得很好。最難得的是他樂在其中，有人說，「得天下英才而教之，不亦樂乎」，他的看法顯然是「得天下落後孩子而教之，不亦樂乎」。

放牛班的人數永遠不多，因為很多家長一聽到自己的孩子被分發到放牛班，就會來抗議，學校也會接受抗議，將那個孩子分到好班去上課。在放牛班裡剩下的孩子，往往家境不太好，家長對孩子的上學也不太關心，何謂放牛班？他們多半搞不清楚，根本不會來抗議。

既然人數不多，王老師就可以採用「因材施教」的方法，每一個新班開始，王老師會給同學一個測驗，這個測驗一下子就測出每一位孩子的程度。雖然是國一，其實很多小孩對分數的運算完全搞不清楚，雞兔同籠的問題就更不用談了。當年國小不教英文，所以英文的程度不用測驗，反正一概從ABC教起。

王老師是一個很實在的老師，他不教難的題目，因此當時小學生要學的雞兔同籠問題，他一開始絕對不教，而留到學二元一次方程式時才教。他發現放牛班同學們通常不會分數的加減乘除，因此他會花好多時間去教會孩子們這門學問。等分數學好了，他會教孩子們正負數運算，再熟悉脫括弧，很多孩子碰到好幾層括弧就會搞混，因此打好基礎要花很多時間。王老師將這些都教會了以後，才開始教一元一次方程式，放牛班的學生學一元一次方程式，往往已經是國中一年級下學期了。

王老師也會考試，但一概考得不難，只是淺嘗即止。他常常說，你們只要會最基本的就可以了。當時孩子們對此有點悶，他們認為他們也應該學些難的題目，但是王老師告訴他們不要花太多時間在難題上，而應該將基本的搞熟。如果基本的學不好，難的也不一定學得好，結果反而一切都考不好。如果基本的學好了，雖然不會難題，但總能拿到一些分數，王老師也一再告訴他們，將來長大成人，只要會基本功夫，就可以應付社會需要了。

校長還講了很多王老師教書的祕訣，我當時沒有記筆記，現在有些忘掉了。我最好奇的是石牌上的一句話，「考卷都還留著」，我從小到大，不知道被考過了多少次，但從未想到要將考卷留著。

校長從一個櫃子裡拿出一個檔案夾，裡面全是考卷，我看了一下，果真考卷上的話是非常特別的。舉一個例子，一張考卷上，王老師寫道，「XX同學，實在對不起你，看來，你仍不會最小公倍數，不要擔心，我會好好教會你的。」另一張考卷上，王老師寫道，「XX同學，恭喜你，你知道分數除法如何做了，但你忘了分數是可以約分的，一定要約分成為。」還有一張考卷上有這麼一段：「XX同學，實在抱歉，沒想到你對於負數的加減乘除仍弄不清楚，不要擔心，下課我會教你的，你必須多練習幾次，一定學得會的。」

考卷的後面部分，顯示出這位孩子已經上了軌道，王老師不再道歉，但仍然不吝於勉勵：「XX同學，你做得真好，沒有問題了。」「XX同學，你等我下次出稍微難一點的題目給你做，當然我會先給你看難題的例題的。」

我當時看了這些考卷，許久沒有說一句話。我只聽說學生被校方強迫寫「悔過書」，也老是聽到從前老師如何以打手心來促使孩子進步，從未聽過老師向同學說對不起的。「教不嚴，師之惰」是聽過的，但也沒有人認真地遵行這個教育原則，沒想到王老師真的認為孩子沒有學好，是他身為老師的問題。

校長看到我默然無語，只好打破靜默，他主動告訴我這些考卷都是他自己的。他說他小時候數學奇差無比，他的父母都是農人，無法教他，他當然也進不了補習班，家教更不用說了。他一直以為他自己笨，幸虧被分到了王老師的放牛班，他才發現他數學不錯了。國中畢業以後，他一路順利地從師大畢業，志願回到母校來教書，我問他教什麼，他說他教的是數學。語畢，校長眼淚流了出來，有好幾分鐘說不出話來，我趕快問，「很多同學都留著考卷嗎？」校長說，的確如此。

校長還告訴我一個故事，他念大學的時候，有一次在家裡作微積分的習題，書本是英文的，他的爸爸完全看不懂那些微積分符號，問他說，「兒子，你真的懂這些東西嗎？」他說他懂的。他爸爸覺得他好了不起。他回想起小時候，當時他連小學的數學題目都不會，現在居然可以作大學微積分的題目，他知道這都是王老師的功勞。如果不是他落入放牛班，又遇到了王老師，恐怕連普通的代數都不會。

由於政府的三令五申，放牛班結束了，因材施教變成了混材施教，王老師的特權沒有了，他雖然想幫弱勢孩子的忙，但常遭到聰明孩子的家長的指責。校長也勸他多花時間在聰明孩子身上，因為社會只在乎一所國中有多少學生考上了明星學校，媒體不會報導這所國中的弱勢學生有多大進步。

王老師很早就退休了，退休以後，他家每天晚上都高朋滿座。因為他志願給弱勢孩子補習，孩子們一開始的時候，都是被家長掐著頸子來的，可是他們很快就喜歡上王老師了。因為王老師的教材幾乎是為他們量身訂做的，真是合身，學生會一直感到自己在進步之中，當然樂不可支。何況王老師還不時給他們喝牛奶和吃餅乾。

在我回家的路上，我想起了上一次教改的一句口號：「快樂學習」，忽然想通了，如果我們將一個程度已經落後的孩子和一些程度很高的孩子放在一起念書，他會快樂嗎？如果將一個不夠聰明的孩子和一些聰明的孩子弄在一起，他會快樂嗎？

這所學校的放牛班學生為什麼如此懷念王老師？說穿了，道理很簡單，王老師使他們在學習的過程中很快樂，增加了他們的自信心，也建立了他們的自尊心。正如那位校長所講的，他當年何其幸運，被分到了放牛班。很多人痛恨放牛班，其實如果放牛班有王老師，學生才真是有福了。

問題不在於有沒有放牛班，問題在於放牛班有沒有王老師。

2012年遊戲佈道活動程序表

2012年遊戲佈道活動程序表

時間	項目	說明、注意
11/24	道具設備清點準備	充電 垃圾袋、急救箱、紙杯、筆
11/25 8:30	到大同國小佈置場地 遊戲老師到場模擬及指導佈置 帶敬拜的老師	橫幅懸掛 攝影拍照
8:45	帶隊老師到教會接待小朋友 報到	拍照 分年級名單
9:00-9:10(15)	帶小朋友到大同國小
	準備水果
9:10-9:25(15)	詩歌帶動唱
9:25-9:45(20)	分組遊戲(認識永生)
9:45-10:05(20)	蘿蔔蹲(神賜永生)	得勝獎勵？
10:05-10:25(20)	向前衝(人的罪)
10:25-10:45(20)	收集幸福(耶穌的救贖)
10:45-11:05(20)	跟從引導(決志重生)
11:05-11:25(20)	BinGo (新生活)
11:20	餐點到齊
11:25-11:40(15)	短講與祝福
11:30	完成四組餐點分組	決定位置？
11:40-12:20(40)	野餐 小朋友收拾
12:20-12:30(10)	帶小朋友回教會	小朋友在那裡等父母？
12:20	拆除、點收、整理、帶回 最後場地確認

矽谷生命河靈糧堂破冰遊戲

矽谷生命河靈糧堂
細胞小組
破冰遊戲
http://eng.rolcc.us/tcn/ce_game.php

[1-12] 破冰 兒童聖經遊戲102種(網上轉載)

1-12 破冰

(1 用力吹)

事前準備：
1 ，在桌上放數個杯子，每個杯內注入半杯多的汽水，並放置二到三個乒乓球。
2 ，在每個杯子裡放入兩根塑料吸管，將小朋友兩人分成一組。

遊戲方式：
1 ，當主持人說“開始”的時候，請第一組小朋友用吸管猛力吹氣到杯子裡，盡可能將乒乓球吹出杯外，第一杯吹完可以吹第二杯。
2 ，每組的遊戲時間是一分鐘，時間截止後，主持人就將吹出的乒乓球數目記錄下來，數量最多的一組獲勝。

(2 彩色夥伴)

事前準備：
將小朋友由高到矮依次排成一列，站在一起的兩兩一組，給每一組一盒彩色粉筆及一些白報紙。

遊戲方式：
1 ，宣布開始後，夥伴輪流為彼此在地上鋪上白報紙並描出身體的輪廓（可利用人行道或停車場） ，然後互相幫對方的輪廓加上特徵及衣服。
2 ，時間到的時候（五分鐘或再久一點） ，請頒發最亮麗獎，最有創意獎，最生動獎等等... ... ，同時準備好照相機拍下這些作品留念。


(3 兩人三手)

事前準備：
準備籃框，籃球。
遊戲方式：
1 ，將小朋友兩兩分組，其中一人的左手臂跟夥伴的右手臂綁在一起，輪流用沒綁住的手臂投籃。
2 ，每組有一分鐘的時間投籃，由投進最多分的隊伍獲勝，眾人對獲勝隊伍的合作默契表示嘉獎，可以重新編組，多玩幾次。

(4 怪怪水接力)

事前準備：
準備和人數相等的杯子，在其中半數的杯子裡裝水。
 
遊戲方式：
1 ，將小朋友兩兩分組，每組給一個空杯和一個水杯，讓他們面對夥們排成兩列。
2 ，哨音響起時，杯子裡有水的小朋友將他的水倒到夥伴的杯子裡。在倒來倒去幾次以後，主持人可以讓雙方距離拉大，這時就越需要一點技巧來拋接杯裡的水了。遊戲結束時杯子裡剩最多水的那一組勝利。

(5 主裡合一)

課前預備：
預備兩把湯匙及兩團毛線球，分別將兩個線頭穿過湯匙綁緊。

遊戲方式：
1 ，讓小朋友排成兩列，把帶有毛線球的湯匙交給每一列排頭小朋友。他們要把線綁在毛線球的湯匙穿過衣服（從頭一邊的袖子，穿過另一邊的袖子，或穿褲腳管等） ，再將湯匙傳給下面的小朋友。重複相同的動作。
2 ，最先將所有人都穿在一起的那列為贏家。將毛線球抽掉時，只需把綁在湯匙上的毛線剪斷，再將毛線拉出來就可以了。 （小心喔！會很癢的！ ）

(6 雞蛋冒險之旅)

課前預備：
生雞蛋，彩色筆，大塑膠布一張，空籃子兩個。

遊戲方式：
1 ，分給每一個人一個生雞蛋，用彩色筆在雞蛋的外殼上做些裝飾，並寫上自己的名字，讓小朋友圍坐成一圈，每個人展示自己的傑作。然後，在地上鋪一大張塑膠布，請小朋友排成一列，每個人相隔約兩步。把所有的蛋放入其中一個籃子裡，擺在隊伍的一端，再把另一個空籃子放在隊伍的另一端。
2 ，這個遊戲的目的是要小朋友以投擲的方式，把雞蛋從這端的籃內接力傳到另外一端的籃子裡。如果雞蛋不慎摔到地上，裝飾這枚雞蛋的小朋友就要出局，離開隊伍，但是他所站的位置仍要空著，剩下的小朋友繼續傳擲雞蛋，直到傳完所有的雞蛋。

(7 如履薄冰)

課前預備：
在地板上鋪一大塊防水布，在布上不規則地擺放泡沫奶油和果凍杯。將乾淨的大毛巾及水桶放在防水布的末端。

遊戲方式：
把學生分成四組（男女混合） ，脫掉鞋子和襪子。每組推派一人蒙上眼睛，讓他（她）原地轉三圈。四個蒙眼的人同時開始由布的一端出發向終點前進，途中不可以踩到布上放置的東西。每組的組員在一旁發號指令，指揮自己那組的蒙眼者正確的方向，但不可以叫他的名字。這遊戲的目的是要蒙眼的小朋友學習辯認自己同伴的聲音，藉以安全到達終點。

(8 對不對)

遊戲方式：
小朋友輪流在黑板或白板上寫三句描述自己的話，讓全部的人都看得到，這三句裡有兩句是對的，一句是錯的（如果小朋友較年幼，可以讓他們直接用說的。 ）其他小朋友要舉手發言，猜猜三句話中哪兩句是對的，哪一句是錯的。聽完幾位小朋友的猜測後，再由出題的人說出正確的答案，並略作解釋;猜對的小朋友成為下一位出題者。

(9抓住友情)

事前準備：
先選一位小朋友擔任“朋友”的角色，並請他站在兩條終點線之間。其他的小朋友在其中一條終點線後排成一列扮演“友情”的角色。

遊戲方式：
1 ，當“朋友”說“抓住友情”時，所有當“友情”的小朋友要跑到對面的終點線，這時“朋友”要途中盡量拉“新朋友”加入。
2 ，拉人方式很簡單，只要“朋友”能明確說出想拉的人之一個優點即可。被拉到的人就加入“朋友”這方，在下一回合幫忙拉更多的友情加入。

(10 音樂沙包)

事前準備：
參加遊戲的小朋友圍成一個大圓圈，在圓圈中間放置沙包，數目比小朋友人數少一個。

遊戲方式：
1 ，音樂響起，讓小朋友們繞著沙包堆繞圈圈。音樂一停，每個小朋友要搶到一個沙包，沒有拿到沙包的人就只好先在旁邊休息一下嘍。
2 ，下一回合開始時，減少一個在圓圈裡的沙包，每回合結束後，都有一個人要被淘汰，玩到最後的人就獲勝嘍！
3 ，如果你們的人數不多，可以發給沒有拿到沙包的小朋友一個注音符號卡的方式，當他們所擁有的符號卡足以拼成一個字的時候，就被淘汰。 （採取這種方式，就不用在每回合遞減沙包。 ）

(11 偵探)

課前預備：
預備一些4 “ × 6 ”的紙，上面貼著每個小朋友的照片，或寫上他們的名字（只寫名字也可以，但貼上照片會更有趣） 。

遊戲方式：
1 ，小朋友排成一列，帶領者在每位小朋友背後粘一張預備的紙，不要讓他們看到紙的內容。接下來，小朋友開始找人回答問題，對方只能回答“是”或“不是“ 。例如： ”我背上的人是長頭髮的嗎？ “ ”我背上的人是女生嗎？ “ 。
2 ，如果小朋友猜出背後所貼的人名，要將正確答案告訴帶領者，然後他可以選擇留在人群中，繼續回答別人的問題。若猜測錯了，他要繼續找人問問題。遊戲持續到每個人都猜出自己背後的神秘人物為止。

(12 拼拼湊湊)

課前預備：
將數節不同的金句寫在不同顏色的西卡紙上，然後將這張西卡紙剪成一張拼圖。

遊戲方式：
將拼圖塊混在一起分給小朋友，讓小朋友依顏色將拼圖拼湊起來。完成後，讓小朋友將金句念出來讓他們說說自己如何遵行金句的教導，或用默劇將實行的方式表演出來。

網路轉載 http://bbreader.blogspot.tw/2009/08/120-1-12.html

2012年兒主戶外遊戲佈道(六)新生活

 戶外遊戲佈道(六) 

新生活 

 

前言

當我們在決志跟從上帝的腳步之後，我們的靈命也需要成長哦!

如此一來上帝就能夠成為的力量和我們的引導。

讓我們都能成為上帝所喜悅的兒女，並且來彰顯上帝的榮耀。

BinGo BinGo

預備

1，須在海報紙上填上20 個與教會或品格有關的詞句

⑴牧師、⑵傳道、⑶聖經、⑷詩歌、⑸邀請

⑹服事、⑺禱告、⑻奉獻、⑼靈修、⑽背金句

⑾主日學、⑿仁愛、⒀喜樂、⒁和平、⒂忍耐

⒃恩慈、⒄良善、⒅信實、⒆溫柔、⒇節制

2、預備紙上含有4X4格的紙分給每位小朋友

3、製作籤筒

4、預備各詞句的金句

遊戲方式

讓小朋友任選16個詞句的號碼，分別填入格子內，當老師在籤筒中抽出一個詞句，小朋友就在紙上把詞句號碼圈起來做記號。

當小朋友順利完成一條線時，就喊出“碰”，並選擇線上其中的一個詞句，並將該詞句的金句唸出來。

例如

當線上有禱告、奉獻、良善、信實，小朋友可以選出禱告的金句，把它唸出來。

唸完之後小隊便可得分，最先收集到16個金句的小隊就贏了這個遊戲。

轉接句

我們知道我們要讀經、禱告、星期天參加主日學和向我們認識的作見證，我們在永生裡就會不斷的成長。

除了這些以外，我們也需要牧者對我們的祝福，我們今天請到台中浸信的牧者來為我們祝福。

蔣詩佩老師編排

佈道資料整理

佈道資料整理

一、認識自己的屬靈情況

三元福音倍進法 - 引言之橋 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_26.html

二、認識神(屬性、旨意、恩典、愛)

四個屬靈的定義 - 第一原則 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_9665.html與神和好的步驟 - 第一步 神的目的http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_9615.html福音橋 - 獨一真神 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_9286.html
無字書 – 黃色 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_9812.html
三元福音倍進法- -福音講述之穚上http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_6790.html

三、認識人(神的創造、人的罪、人的角色)

四個屬靈的定義 - 第二個原則 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_28.html

與神和好的步驟 - 第二步 我們的問題：隔離http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_3961.html
福音橋 – 人的結局 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_1736.html
無字書 - 黑色http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_8514.html

四、認識耶穌(神的公義和愛、十字架)

四個屬靈的定義 - 第三個原則http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_29.html

與神和好的步驟 - 第三步 神的救法：十字架http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_6385.html

福音橋 – 基督降世救人http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_4724.html

無字書 -紅色http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_9262.html

三元福音倍進法- -福音講述之穚下http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_3240.html

福音橋 – 新生命http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_7578.html

五、決志(承認自己的罪、接受耶穌為救主)

四個屬靈的定義 - 第四 個原則http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_30.html

與神和好的步驟 - 第四步 我們的回應：接受基督http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_3875.html

無字書 -白色http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/316-28-9.html

三元福音倍進法- -福音講述之穚http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_8262.html

六、成長(讀經、禱告、加人教會活動、做見證)

四個屬靈的定義 - 屬靈生命長進的建議 http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_6229.html

與神和好的步驟 – 建立新生命http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_499.html

無字書 -綠色http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_5155.html

三元福音倍進法- -福音講述之穚http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_2070.html

2012年遊戲佈道

兒童主日學計劃要帶小朋友到戶外去玩，
所以我們設計了幾個遊戲，
而遊戲的內容是依據佈道內容和程序。
http://holysamuel.blogspot.tw/2012/06/blog-post_1546.html


讓小朋友在遊戲中，不知不覺中把福音的種子，種在心中。
也同時邀請附近的小朋友一起玩，當然小朋友的父母也會在旁邊看。
 
所以這是遊戲佈道，在遊戲中佈道。

活動程序

1. 行前禱告 (9:00)

2. 去程、集合 10min [國小穿堂]

3. 說明、禱告 5min  [國小穿堂]

4. 敬拜 15min [國小穿堂]
奉祢名得勝利
http://vlog.xuite.net/play/MzNzaUJJLTM2OTI4NTEuZmx2
現在就讓我用這首饒舌來告訴你
這一個驚天動地的天大好消息
你知不知道那是關於上帝祂愛你
為你的生命有個計畫真是奇妙的無比 

但是 我們的罪使我們與上帝隔離
無法體會人生真正的豐盛意義
不論宗教善行道德或是哲學道理
都無法完全解決人的罪這永恆的問題
於是祂差耶穌基督來到世界上
為我們的罪祂被釘死在那十字架上

但三天後祂死裡復活
證明祂是道路、真理、 生命神和人的橋樑
我們計劃將來每年都會辦一次這樣的活動。
而且是到人多的地方辦，


5. 認識永生 15 min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/09/2012.html


6. 神無條件賜人永生 15min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/09/2012_17.html


7. 人因罪偏離永生 15min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/10/2012.html


8. 耶穌償還人的罪 15min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/09/2012_27.html


9. 決志重獲永生 15min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/10/2012_30.html


10. 新生活 15min [國小前藍球場]
http://childrensundayschool-samuel.blogspot.tw/2012/11/2012_9.html


11. 短講呼召 10min [國小穿堂]


12. 現場野餐 (50m) [國小]


13.回程 10min


14. 場地回復

2012年兒主戶外遊戲佈道(五)決志重獲永生

戶外遊戲佈道(五)

決志重獲永生

前言：
我們相信耶穌基督在十字架上為我們死，償還了我們的所有過錯。因此我們決定要來跟從耶穌。

引言一：

第一我們要將以前發生在我們身上的痛苦難過和我們做錯的事都交托給耶穌在十字架上為我們來承擔

道具：

1、十字架；2、A4紙裁成4份；3、筆。

遊戲規則：

發給每一位小朋友一人一張A6的小張紙，請小朋友寫下自已遇過痛苦難過的事、做過或想過不好的事。這些寫好的小紙張，不會被看到，因為這些是交給神的，寫完後請大家折起來，之後釘在十字架上。最後請牧者為我們寫在紙上的事來禱告。

引言二：

當我們把過去的事都交托給耶穌後，再來我們就要來跟隨耶穌。

遊戲名稱:

跟隨耶穌(撿糖果^^)

遊戲規則:

依人數可分為6~8組，每一回合一組派2位小朋友，一位蒙眼睛一位引路天使，引路天使要用”聲音”引導矇眼小朋友撿糖果。

注意事項:

引路天使”不可以”碰到矇眼小朋友的身體！矇眼小朋友不可以”踢到”或”踩到”糖果，否則這一回合淘汰！

計分方式:

有兩種分數的糖果，一種為10分，另一種為15分的糖果。撿到幾顆都可以計分，看哪一隊最高分！

遊戲時間:

每一回合一分鐘。

道具預備:

2種(以上)不同的糖果、矇眼的布、計時的器具、當界限的繩子。

轉接句：

當你決定來跟從耶穌以後，你就可以真正的得到永生，因著信靠耶穌基督，你己經成為上帝家裡的人了。

參考資料：

四個屬靈的定義、福音橋、無字書、三元福音倍進法

王兆玲、黃偵禎老師編排

2012年兒主戶外遊戲佈道(三)人因罪偏離永生

戶外遊戲佈道(三)

耶穌償還人的罪

目的：

讓孩子知道因為罪，我們和神有了一道鴻溝，罪一直

把我們抓住，所以進不到永生裡。

前言：

神願意將永生無條件給人，但為什麼人得不到呢？

遊戲預備：

在地上畫出兩條線，分成Ａ.Ｂ.Ｃ三個區域。中間站一個人代表罪。

遊戲內容：

１.讓孩子們從Ａ區通過Ｂ區到Ｃ區，在中間Ｂ區代表罪的人要去碰通過的孩子，孩子一但被碰到了就要待在Ｂ區，一起去抓下一個要通過的孩子。

２.解釋遊戲。

轉接句(遊戲內涵)：

因為罪，我們和神所賜得永生，產生了一個大溝。罪在裡面，一直想要抓住我們，不只是這樣，被罪抓到的人，還會一起去抓別人。那我們怎麼能進到永生裡面去呢？

曾廣舜老師編排

禱告的能力---彼得的奇遇

2012年10月第四週禱告的能力---彼得的奇遇
 題材來源：蒲公英奇異恩典
投影片下載https://docs.google.com/open?id=0B1HVKmjklsK4dWl0VzhnN3NEUjA

破冰遊戲 你丟我撿聖靈的果子(糖果)
1、一個小朋友拿著盒子接聖靈果子，中高年級用雙手頂在頭上，低年級用雙手拿著。
2、一個小朋友蒙眼在三公尺外丟糖果，一位小朋友丟聖靈果子三顆。
3、小老師同時先幫下一位小朋友綁好蒙眼布巾。

使徒行傳內容概述
1-11章記載的重點是彼得以及耶路撒冷的教會
13章開始，重點轉移到保羅和安提阿。

經文背景簡述 教會遭遇極大逼迫

故事(經文)
使徒行傳十二章
 雅各被殺，彼得被囚
那時，希律王下手苦害教會中幾個人， 2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 3 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。 4 希律拿了彼得，收在監裏，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。 5 於是彼得被囚在監裏；教會卻為他切切地禱告　神。
彼得獲救出獄
6 希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個兵丁當中；看守的人也在門外看守。 7 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裏有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鍊就從他手上脫落下來。

8 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋。」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來。」 9 彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。 10 過了第一層第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。 11 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」

12 想了一想，就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去，在那裏有好些人聚集禱告。 13 彼得敲外門，有一個使女，名叫羅大，出來探聽， 14 聽得是彼得的聲音，就歡喜的顧不得開門，跑進去告訴眾人說：「彼得站在門外。」 15 他們說：「你是瘋了！」使女極力地說：「真是他！」他們說：「必是他的天使！」

16 彼得不住地敲門。他們開了門，看見他，就甚驚奇。 17 彼得擺手，不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監；又說：「你們把這事告訴雅各和眾弟兄。」於是出去，往別處去了。 18 到了天亮，兵丁擾亂得很，不知道彼得往哪裏去了。 19 希律找他，找不著，就審問看守的人，吩咐把他們拉去殺了。
結語 患難來到，最有效的仍是禱告神。



經文解釋

一、彼得的能力
使徒五15 甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。 16 還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。

二、希律定意要殺掉彼得
希律拿了彼得，收在監裏，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。

三、教會為彼得禱告
1、 教會卻為他切切地禱告　神。
2、在那裏有好些人聚集禱告。
3、不眠不休。

四、禱告能力，主派天使解救彼得
有主的一個使者站在旁邊，屋裏有光照耀。

五、教會相信彼得會得救嗎？
他們說：「你是瘋了！」「必是他的天使！」
為什麼教會並不相信彼得會獲救，而仍然持續迫切的禱告。

六、彼得如何面對將要來臨的死亡？
熟睡到需要天使去拍醒他。
為什麼彼得可以熟睡？

七、彼得經歷神
彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。
「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」
現在沒有沒天使？現在的天使在那裡？為什麼？


八、天使說
「束上帶子，穿上鞋。」(謹慎自守，剛強壯膽)「披上外衣，跟著我來。」(仰望神，跟隨神)

生活應用
一、 當你完全絕望時，失去信心時(不要相信自己，要相信神可以)二、 當你完全被悔恨抓住時(相信神可以使舊事都變成新的。 )三、當你完全失去理智時(相信神可以為你伸冤)


影片
基督受難記（原創詩歌說唱/饒舌) (Original) 復活節 - The Passion of the Christ
https://www.youtube.com/watch?v=-s8McM5Cats